Уже апостол Иаоан в своих посланиях оповещает о наступлении последнего времени:
1Иоана2:18
«Дети! Последнее время. И как вы слышали, что придет антихрист, и теперь появилось много антихристов, то мы и познаем из того, что последнее время».
Появилось много антихристов уже тогда. А как же сейчас? Тайна беззакония в действии.
То есть, сценарий развивается, через который постепенно откроется лицо «зверя» во образе антихриста. В мире строятся целые системы мировоззрений, так называемые «измы», которые ослабляют живую веру в Бога, превращая ее в религию, и они приготовят престол для антихриста.
2Фес.2:3
«Да не обольстит вас никто никак: ибо день тот не придет, доколе не придет прежде отступление…»
Вот, что интересно. Придет отступление Божьего народа. Есть явное и очевидное отступление, а есть незаметное, в виде подмены учения… В любом случае, в начале произойдет отступление.
1Тим.4:1
«Дух же ясно говорит, что в последние времена отступят некоторые от веры, внимая духам обольстителям и учениям бесовским»…
Над церковью действуют духи обольщения, которые ищут, как принести бесовские учения в среду народа Бога…
Эти бесовские духи раскрывают рано или поздно свое лицо…
Вот их учения:
- самовольное смирение, то есть аскетизм Кол.2:18
- законничество и обрезание (вся книга к Галатам)
- процветание, как способ обогащения за счет благочестия 1Тим.6:5,6
- смешивание веры со стремлением к светской власти(политика)
- господство служителей в доме Бога, а не служение в духе кротости и смирения
- расизм
- отрицание Божественности Христа…
- Экуменизм
И много других…
Итак, отступление пришло. Столько разделений, сколько их существует сегодня – еще не было никогда в истории. Это работа духа антихриста, который приносит замену истине… Таким образом, из-за увеличения беззакония – любовь охладевает и приходит запустение.
Дух антихриста работает над блудницей, чтобы она стала обителью зверя. Эта работа завуалированна через Экуменизм и прочие действия духа последнего времени. Религиозные вожди, сами того не подозревая, будут прокладывать во многом этому духу дорогу. Почему? Потому что сами не отреклись путей мира, но стали теми, кто «царствует» в мире. Эти служителя станут вскоре ярыми гонителями всех, кто не подключился к экуменическому действию. Дух Экуменизма затянул многих служителей сегодня в социальные проекты и программы, в которых, когда участвуют отдельные личности по призванию это одно, но когда сама община становится частью социальной программы, то, по сути, она смещена этим духом беззакония, завуалированным под маской социального проекта.
Церкви, «движения», «конфессии» становятся частью политических союзов и тогда становятся строителями института религии, которая всегда была инструментом политики.
«Выйти из этого Вавилона» - звучит призыв, ко всем, кто имеет ухо… Откр.18:4
Проникновение лжеучений еще можно сравнить с вирусами, которые мы получаем через «прививание» сегодняшней церковью. Да, мы учимся их отличать и разоблачать, но ведь они ослабляют «иммунитет» церкви, когда она получает их «по кожу». Лучше их разоблачив, не прививать вовнутрь. То есть «выйти», не участвовать в духовном прелюбодеянии.
Вирус – это такая программа, которая перепрограммирует ядра клеток, так что они сами воспроизводят и распространяют заболевание. Именно это происходит, когда церковь принимает «вирусы», ее организм ослабевает. Задача дьявола ослабить «защиту», то есть иммунитет церкви и он делает все для этого.
2Фес.2:7
«Ибо тайна беззакония уже в действии, только не совершится до тех пор, пока не будет взят от среды удерживающий теперь»…
Кто удерживает эту тайну беззакония? Я думаю, что именно соль и останавливает разложение. Не через прививки останавливаются эпидемии заболеваний, а через улучшение санитарных условий и дезинфекции зараженных территорий. Но в первую очередь, через покаяние народа, сидящего во тьме. Это в мире, но это звучит прообразом и к церкви...
Происходит подобное в духовном плане. Нужна работа очищения и освящения истиной, причем непрестанная, потому что мы ходим по грешной земле…
Но сатана всегда старался усыпить бдительность церкви. Лживые проповедники поддерживают политические акции «мира и безопасности».
1Фес.5:3
«Ибо, когда будут говорить: «мир и безопасность», тогда внезапно постигнет пагуба, подобно как мука родами постигнет имеющую во чреве, и не избегнут»…
Акция ложного «мира и безопасности» набирает обороты. Эти лидеры слепы и они не замечают, что сами исполняют написанное, потому Христос сказал, чтобы мы бодрствовали и трезвились…
Сокольников Олег,
Украина
Если будем извлекать драгоценное даже из ничтожного - станем, как Его уста... сайт автора:личная страница
Прочитано 4700 раз. Голосов 3. Средняя оценка: 5
Дорогие читатели! Не скупитесь на ваши отзывы,
замечания, рецензии, пожелания авторам. И не забудьте дать
оценку произведению, которое вы прочитали - это помогает авторам
совершенствовать свои творческие способности
ТЕОКРАТІЯ - Юрий Рабый Правильне розуміння устрою церкви й управління в ній, допоможе тобі бути слухняним та плодовитим членом церкви. А також правильне відношення й сприйняття пастора обернеться для тебе великим благословенням і допоможе тобі вберегтися від «прокази».
Поэзия : Тотальный контроль - Лариса Зуйкова «И он сделает то, что всем, малым и великим, богатым и нищим, свободным и рабам, положено будет начертание на правую руку их или на чело их,
и что никому нельзя будет ни покупать, ни продавать, кроме того, кто имеет это начертание, или имя зверя, или число имени его.
Здесь мудрость. Кто имеет ум, тот сочти число зверя, ибо это число человеческое; число его шестьсот шестьдесят шесть».
Откр.13, 16-18.
Теология : Альфред Великий. Боэциевы песни (фрагменты) - Виктор Заславский Альфред Великий (849-899) был королем Уессекса (одного из англосаксонских королевств) и помимо успешной борьбы с завоевателями-викингами заботился о церкви и системе образования в стране. Он не только всячески спонсировал ученых монахов, но и сам усиленно трудился на ниве образования. Альфреду Великому принадлежат переводы Орозия Павла, Беды Достопочтенного, Григория Великого, Августина и Боэция. Как переводчик Альфред весьма интересен не только историку, но и филологу, и литературоведу. Переводя на родной язык богословские и философские тексты, король позволял себе фантазировать над текстом, дополняя его своими вставками. Естественно, что работая над "Утешением философией" Боэция, Альфред перевел трактат более, чем вольно: многое упростил, делая скорее не перевод Боэция, но толкование его, дабы сделать понятным неискушенным в античной философии умам. Поэтому в его обработке "Утешение" гораздо больше напоминает библейскую книгу Иова.
"Боэциевы песни" появились одновременно с прозаическим переводом "Утешения" (где стихи переведены прозой) и являют собой интереснейший образец античной мудрости, преломленной в призме миросозерцания христиан-англосаксов - вчерашних варваров. Неизвестна причина, по которой стихи и проза, так гармонично чередующиеся в латинском оригинале "Утешения", были разделены англосаксами. Вероятно, корень разгадки кроется в том, что для древнеанглийского языка литературная проза была явлением новым и возникновением ее мы обязаны именно переводам короля Альфреда. Делая прозаические переводы, король был новатором, и потому решил в новаторстве не переусердствовать, соединяя понятный всем стих с новой и чуждой глазу прозой. Кроме того, возможно, что Альфред, будучи сам англосаксом, не понимал смешанных прозаическо-стихотворных текстов и решил, что лучше будет сделать два отдельных произведения - прозаический трактат и назидательную поэму. Как бы там ни было, в замыслах своих король преуспел. "Боэциевы песни" - блестящий образец древнеанглийской прозы и, похоже, единственный случай переложения латинских метров германским аллитерационным стихом. Присочинив немало к Боэцию, Альфред Великий смог создать самостоятельное литературное произведение, наверняка интересное не только историкам, но и всем, кто хоть когда-то задумывался о Боге, о вечности, человечских страданиях и смысле жизни.
